Crkva u "lovu" na dječje duše

ZAGREB - Nacionalni katehetski ured Hrvatske biskupske konferencije poslao je na adrese svih javnih vrtića u Hrvatskoj prijedlog uvođenja katoličkog vjerskog odgoja u redoviti vrtićki program, potvrđeno nam je u tom uredu. Uprave vrtića nakon poziva mogu autonomno donijeti odluku o uvođenju vjerskog odgoja ukoliko za to postoji interes roditelja. Naime, Hrvatska i Sveta Stolica imaju potpisan ugovor o suradnji na području obrazovanja i kulture koji dopušta, osim u škole, uvođenje vjeronauka i u predškolske ustanove ukoliko se roditelji djece za to odluče. Ugovorom se Hrvatska obavezala da će »u sklopu školskoga plana i programa te u skladu s voljom roditelja jamčiti nastavu katoličkoga vjeronauka u svim javnim osnovnim i srednjim školama te u predškolskim ustanovama kao obveznoga predmeta za one koji ga izaberu«.

Kako potvrđuje viša savjetnica Nacionalnog katehetskog ureda (NKU) za predškolski vjerski odgoj, pedagoginja Brankica Blažević, zasad tek stotinjak javnih vrtića ima uveden i vjerski odgoj djece, ne računajući one katoličke. Ipak, dodaje, taj se broj povećava, čemu je prepreka samo nedovoljan broj obrazovanog kadra. NKU prijedlog uvođenja svog programa vrtićima šalje svake nove školske godine, a na vrtiću je da ga prihvati ili ne. Da bi se vjerski odgoj u vrtiće i uveo, potrebno je da ga zatraži određeni broj roditelja, dovoljan za formiranje skupine, a vjerski je odgoj, napominje Blažević, »najprirodnije održavati za vrijeme uobičajenog dnevnog programa vrtića, no ukoliko vrtić tako odluči, može ga se provoditi i kasnije poslijepodne, odvojeno«.

Molitva prije ručka

Na pitanje što s djecom koja se već nalaze u određenoj vrtićkoj grupi, a njihovi roditelji ne žele da im dijete bude vjerski odgajano, Blažević odgovara da vjerski odgoj kreće u vrtićima od trenutka kad se dijete u taj vrtić i upisuje, dok se u slučaju kasnijeg uvođenja djeca koja u vjerskom odgoju ne sudjeluju mogu premjestiti u neku drugu skupinu. Odvajanje u drugu skupinu podsjeća, međutim, na slučaj jednog vrtića u Sesvetama, u kojem je ravnateljica na zahtjev nekolicine roditelja uvela vjerski odgoj, a roditelji koji su se usprotivili dobili su odgovor da je »Hrvatska katolička država« pa oni sami svoju djecu mogu premjestiti u druge grupe. Javna je tajna, međutim, da se svojevrsni, neslužbeni vjerski odgoj u vrtićima općenito već provodi, makar za njega roditelji nisu pitani. Većinu predškolskih ustanova početkom svakog listopada posjećuju katolički svećenici da bi u povodu Dana kruha blagoslovili kruščiće koje su djeca sama ispekla. Kako tvrde roditelji, usput svećenici djecu pitaju i znaju li se pomoliti, a i same tete često, na svoju ruku, provode vjerski odgoj kad djecu poučavaju molitvama prije jela. Budući da u ugovoru hrvatske Vlade i Biskupske konferencije, temeljenom na ugovoru RH sa Svetom Stolicom, jasno stoji da je za vjerski odgoj potreban pismeni pristanak roditelja, očito je da se ta pravila u mnogim vrtićima krše.

Linija manjeg otpora

»Iako nismo iznenađeni ideološkom ofenzivom Crkve na djecu u dobi u kojoj ona niti ne razumiju čemu su izložena niti se mogu kritički odnositi prema religioznim dogmama, zgroženi smo bezobzirnošću lova na dječje duše«, ističu u udruzi Protagora, čiji se članovi zauzimaju za prava ateista. Prema riječima predsjednika udruge Milana Polića, vjerski odgoj u vrtiće se, sukladno Zakonu o položaju vjerskih zajednica, može uvesti samo na traženje, a ne na pristanak roditelja. Kod nas se, sasvim suprotno, događa da dvoje-troje roditelja zatraži vjeronauk, a vrtić zatim traži pristanak ostalih roditelja, među kojima ima i onih koji idu linijom manjeg otpora jer ne žele da im dijete bude »izopćeno« iz skupine. Crkva, ukoliko želi vjerski odgoj i u vrtićima, mora formirati svoje vrtiće, kaže Polić. »U pitanju su javni vrtići, pa ako se u njima već mora provoditi vjerski odgoj, onda nek' on ne bude samo katolički, već i islamski, židovski, pravoslavni. Znam za slučaj u kojem je nekoliko roditelja poželjelo vjerski odgoj, a ravnatelj ga odobrio, pa sad jedino dijete koje u vjerskom odgoju ne sudjeluje ostala djeca nazivaju »vragom«, veli Polić.

Bojana MRVOŠ PAVIĆ